Bautismo Por Los Muertos.


Este pasaje es uno de los más obscuros de toda la Biblia en cuanto a su significado. De todas formas, me gustaría compartir con Ud. lo que sinceramente creo que significa.

1º Corintios 15:29 dice: “De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿por qué pues, se bautizan por los muertos?”

Como antecedente, el contexto en el cual aparece este pasaje tiene que ver con la esperanza de resurrección que poseemos todos los creyentes. Algunos creyentes de Corinto fueron inducidos a dudar de la resurrección de los muertos y por tanto pablo tuvo que corregir este error. Como ya hemos señalado, se han propuesto varias interpretaciones del versículo que fue leído.

Una de ellas afirma que este texto enseña que los creyentes vivos pueden bautizarse en lugar de otros creyentes que han muerto sin haber pasado por este rito, pero no estamos de acuerdo con esta interpretación y en consecuencia la rechazamos por cuanto no tiene el apoyo de otros pasajes de la Escritura. Siempre será riesgoso fundamentar una creencia en un solo texto de obscura interpretación sin tener el apoyo de otros textos dentro de la misma Biblia.

Otra interpretación del texto en cuestión afirma que el bautismo por los muertos significa que en el bautismo en agua que todos los creyentes hemos tenido, reconocemos que hemos muerto a nosotros mismos. Esto es bíblicamente correcto, porque uno de los simbolismos del bautismo en agua es justamente que hemos muerto al mundo y a nosotros mismos, pero el problema con esta interpretación es que no cuadra con el contexto. Recuerde que el contexto del versículo tiene que ver con la resurrección de los muertos.

La interpretación más ampliamente aceptada y que se ciñe al contexto es aquella que afirma lo siguiente: Cuando pablo escribió estas palabras, estaba teniendo lugar una feroz persecución en contra de aquellos que públicamente admitían su compromiso con Jesucristo. Esta persecución se volvía más sanguinaria justamente cuando tenían lugar las ceremonias de bautismo en agua. A menudo sucedía que los que acababan de dar testimonio público de su fe por medio del bautismo en agua, inmediatamente eran arrestados y martirizados. pero esto, de ninguna manera hizo que los creyentes fieles retrocedan y eviten el bautismo en agua. Mas bien parece que la persecución brutal incentivará a muchos nuevos creyentes a revestirse de un santo valor para bautizarse aun bajo el riesgo de ser martirizados inmediatamente. Era como si hubiera siempre nuevos reemplazos de aquellos que habían sucumbido en el martirio. Cuando uno de esos nuevos creyentes se bautizaba estaba muy consciente que se estaba bautizando por o en lugar de alguno que había muerto. De modo que los muertos en este texto se refiere a aquellos que entregaron su vida por el testimonio de Jesucristo. El razonamiento de pablo es en el siguiente lineamiento: Sería absurdo que los creyentes se bauticen para reemplazar a los que han muerto martirizados si no hubiera resurrección de los muertos. Sería como si un ejército reclutara nuevos soldados para reemplazar a los caídos aun a sabiendas que la causa está perdida. Sería como seguir peleando en una guerra en la cual no existe la menor esperanza de victoria. Nadie se sacrifica por una causa perdida. por eso pablo termina diciendo: ¿por qué, pues, se bautizan por los muertos?.

Originally posted 2012-03-14 01:55:17. Republished by Blog Post Promoter

LOS MUERTOS EN EL MILENIO

¿Habrá resurrección de los que murieron en la tribulación durante el milenio?.

Para beneficio de todos nosotros, permítame iniciar con una corta definición de algunos términos que vamos a manejar al responder esta consulta.

Primero, la resurrección significa volver a la vida. La Biblia nos habla de dos tipos de resurrección. Una que es para vida eterna, para los que han recibido por fe la salvación que Dios ofrece al pecador y la otra que es para condenación eterna, para los que han rechazado la oferta de salvación que Dios ofrece al pecador.

Segundo, la tribulación, se refiere a un tiempo de siete años en el cual Dios derramará su juicio sobre el mundo incrédulo, buscando el arrepentimiento en su pueblo escogido Israel.

La tribulación comenzará tan pronto la iglesia de Cristo sea arrebatada y terminará tan pronto venga el Señor Jesucristo por segunda vez a la tierra. Durante la tribulación habrá predicación del Evangelio y habrá muchos que reciban a Cristo como Salvador, pero muchos de ellos tendrán que soportar el martirio a causa de su fe en Cristo.

En otras palabras, durante la tribulación morirán muchos creyentes. Además, como resultado de los juicios de Dios sobre la tierra, durante la tribulación morirán también muchos incrédulos.

Tercero, el milenio se refiere a un período literal de mil años que comenzará con la segunda venida de Cristo y en el cual Cristo será su rey. Será un tiempo de prosperidad en el cual Dios cumplirá todo lo que ha prometido a la nación de Israel en los diferentes pactos que él ha hecho con esa nación.

Hecha esta aclaración necesaria, su consulta tiene que ver con la resurrección de los que morirán durante la tribulación.

¿Cuándo acontecerá? ¿Será acaso durante el milenio? Recuerde que la Biblia habla de dos tipos de resurrección. Una para vida eterna y otra para condenación eterna.

Veamos cuando acontecerán. Apocalipsis 20:4-6 dice: “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años”

Un examen de la cronología de este pasaje bíblico demostrará que el evento relatado ocurre al final de la tribulación, justo cuando el Señor Jesucristo viene por segunda vez a la tierra.

Según lo que dice este pasaje, los creyentes muertos durante la tribulación resucitarán al final de la tribulación y con cuerpos glorificados reinarán con Cristo mil años, en lo que nosotros conocemos como el reino milenial.

En este reino serán sacerdotes de Dios y de Cristo. En cambio los incrédulos que mueran durante la tribulación no volverán a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esto significa que ellos resucitarán al final del milenio, y no para vida eterna sino para condenación eterna, porque la Biblia dice que una vez resucitados se presentarán ante el Gran Trono Blanco para escuchar el veredicto del Juez, quien les dirá: al lago de fuego.

Tenemos entonces que durante el milenio no habrá resurrección de los que murieron durante la tribulación. Los creyentes que mueran durante la tribulación resucitarán justo cuando se inicia el milenio, para reinar con Cristo mil años y los incrédulos que mueran durante la tribulación resucitarán justo cuando termina el milenio, para ser arrojados al lago de fuego.