¿Donde pasó Cristo parte de su juventud antes de ir al cielo, debe haber una historia?


Historias en cuanto a la juventud y niñez de Jesús, según tengo entendido, hubieron varias pero estas nunca fueron aceptadas por la iglesia como genuinas ni dignas de aceptación por estar llenas de fantasias. La mejor fuente de información que tenemos acerca de Jesús es la Biblia y esta es silente con respecto a los años de niñez desde su nacimiento hasta los doce años y después de los doce años hasta el comienzo de su ministerio cerca de los treinta años de edad. Todo lo que podemos saber o deducir respecto a la niñez de Jesús viene de la Biblia y las costumbres de los judios para ese tiempo.

Aun así, tampóco todo lo que sucedió durante el ministerio de Jesús está escrito en la Biblia. El apóstol Juan nos escribe que el propósito de su libro (El evangelio según San Juan) que es el de dar a conocer que Jesucristo es el Hijo de Dios para que creamos en su nombre y seamos salvos y que si se fuera a escribir todas las cosas que Jesús hizo y dijo no fueran suficientes todos los libros del mundo de aquel tiempo.

La Enciclopedia Católica dice lo siguiente respecto a la niñez de Jesús:

B. La vida escondida de Jesús

Fue en la seclución de Nazareth donde Jesús paso la mayor parte de su vida terrenal. Los records inspirados son muy reticentes en cuanto a este periodo: Lucas, 2:40-52; Marcos 6:3; Juan 6:42; 7:15, son los únicos pasajes que hacen referencia a este vida escondida. Algunos de ellos nos dan una vista general de la vida de Cristo: “el niño crecio, y creció en fuerza y sabiduría; y la gracia de Dios estaba con el” es un breve resumen de los años que siguieron al retorno de la Santa Familia despues de la purificación ceremonial en el Templo. “Jesús crecia en sabiduria, y en edad, y gracia con Dios y los hombres”, y El “etaba sujeto a ellos” forman el recuento inspirado de la vida de Cristo en Nazareth depues que había llegado a la edad d doce años. “Cuando tuvo el tenía doce años” Jesús acompañó a Sus padres a Jerusalem, ‘de acuerdo a la costumbre de la fiesta’; Cuando volvian, el muchano Jesús se quedo en Jerusalem; y sus padres no lo sabían”. Despues de tres dias, ellos lo encontraron en el templo, sentado en el medio de los intérpretes, oyendoles y haciendoles preguntas”. Fue en esta ocasión cuando Jesús habló las únicas palabras que nos han llegado del periodo de su vida escondida: “¿Como es que me buscais? ¿No saben ustedes, que en los negocios de mi Padre [o, “en la casa de mi Padre”] me es menester estar? Los judios nos dicen que Jesús no había recibido entrenamiento de las escuelas Rabínicas de entrenamiento: “Como sabe este hombre de letras, sin haber estudiado?” La misma pregunta es hecha por la gente de Nazareth, quienes añaden, “¿No es este el carpintero?” San Justino es la autoridad que refiere que Jesús hizo especificamente “arados y yugos”(Contra Tryph, 88). Aunque no es certero si en el tiempo de Jesús existian escuelas elementares en las comunidades judias, puede ser inferido de los evangelios que Jesús sabía leer (Lucas 4:16) y escribir (Juan 8:6). En una temprana edad El debió haber aprendido el llamado Shema (Deuteronomio 6:4), y el Hallel, o Salmos 113-118 (Hebreo); El debió estar familiarizado con las otras partes de las Escritutas tambien, especialmente los Salmos y los Libros Proféticos, ya que El constantemente hacia referencia a estos en su vida pública. Tambien se afirma que Palestina en el tiempo de Jesucristo era practicamente bilingue, asi que Cristo tuvo que haber hablado Arameo y Griego; las indicaciones de que el conocía el Hebreo y Latin son mas bien improbables. Las enseñanzas públicas de Jesús demuestran que el era un buen observador de las vistas y los sonidos de la naturaleza y de los hábitos de distintas clases de hombres. Pues estos son fuentes usuales de sus ilustraciones. Para concluir, la vida escondida de Jesús extendida através de treinta años es muy distinta a lo que uno esperaría en el caso de una persona Quien es adorada por sus seguidores como su Dios y reverenciada como su Salvador, esta es una prueba indirecta de la credibilidad de la historia de los evangelios.

La Biblia es un libro con un mensaje espiritual y aunque contiene mucha historia, no es un libro histórico en su propósito principal. El fin de la Biblia es el dar a conocer al hombre algo sobre Dios y como el se preocupa por la humanidad y como esta a su vez puede allegarse y obtener una relación con El y la salvación final en una vida eterna junto a El.

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¿Es Cristo el arcangel Miguel?

Pregunto esto porque tengo una Biblia de Estudio, versión Reina Valera, revisión 1909 en la cual, en la parte correspondiente al comentario sobre Daniel 10:21, dice que Cristo es el ángel Miguel. También escuche un mensaje cristiano en el cual se dijo lo mismo.

El nombre Miguel, en el idioma Hebreo, significa ¿Quien como Dios?. Tanto en la tradición judía como cristiana se considera a Miguel como el mas noble de los Ángeles. En el Antiguo Testamento aparece en Daniel 10:13 donde dice que es uno de los principales príncipes. En Daniel 10:21 simplemente aparece como “vuestro príncipe”. En Daniel 12:1 se le describe como el gran príncipe que esta de parte do los hijos de tu pueblo.

Pero es necesario recurrir al testimonio del Nuevo Testamento para establecer definitivamente que Miguel es un ángel de alto rango o arcángel Es así como en Judas 9 leemos lo siguiente: “Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él sino que dijo: El Señor te reprenda”.

Según este texto, es obvio que Miguel es un arcángel, o un ángel de orden superior. También aparece en Apocalipsis 12:7 donde le vemos al mando de sus Ángeles luchando contra Satanás y sus demonios.

Sobre la base de estas dos citas es absolutamente verídico afirmar que la naturaleza de Miguel es angélica y por lo que sabemos, un ángel es un ser espiritual creado por Dios para servicio de los que somos de Dios. En realidad, ángel significa mensajero. Dando por sentado que Miguel es en esencia un ángel veamos que dicen las Escrituras sobre tos Ángeles en general y Cristo.

Note lo que nos dice Hebreos 1:4-8 “Hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredo más excelente nombre que ellos. Porque ¿a cual de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo ores tu, yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, y el me será a mi hijo?. Y otra vez cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios. Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, y a sus ministros llama de fuego. Mas del Hijo dice: Tu trono, OH Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es el cetro de tu reino”.

En este pasaje bíblico, el autor del libro de Hebreos esta comparando a la persona de Cristo con la persona de los ángeles. Existen tres razones para demostrar que Cristo es superior a los ángeles.

Primero, porque Cristo tiene más excelente nombre que los ángeles. Los ángeles son siervos pero Cristo es Hijo. El hijo de una casa es enormemente superior al siervo de la casa.

Segundo, porque Cristo es adorado por los ángeles. Si los ángeles adoran a Cristo, entonces Cristo tiene que ser Dios, porque lo único que esta sobre el conjunto de los ángeles es Dios.

Tercero, por su naturaleza. Esto es concluyente. Que tal si lo analizamos mas detenidamente. Hebreos 1:7 habla de los ángeles y dice: “El que hace a sus ángeles espíritus y a sus ministros llama de fuego”.

Dios hace, o crea a sus ángeles espíritus. Dios crea a sus ángeles llama de fuego.

Pero veamos lo que dice Dios del Hijo en Hebreos 1:8 “Mas del Hijo dice: Tu trono, ahora ponga atención a esto: OH Dios, por el siglo del siglo…”.

Dios creo a los ángeles, pero de Cristo dice: Tu trono OH Dios, por el siglo del siglo. El mismo Padre esta diciendo que el Hijo, Cristo, es Dios. Hemos visto entonces que Cristo es superior a los ángeles por su nombre, por la adoración que recibe de los ángeles, y por la naturaleza divina que posee.

¿A que nos lleva todo esto?. A concluir con fundamento bíblico que el arcángel Miguel no puede ser Cristo, porque el arcángel Miguel es solo un ángel, aunque importante y poderoso, pero creado por Dios como siervo. En cambio Cristo nunca fue creado porque el Padre lo llama Dios y le dice que su trono es por el siglo del siglo, otra manera de decir: eterno.

De manera que. No se deje engañar, los hombres podrán afirmar que Cristo es el arcángel Miguel. Las notas en una Biblia de estudio podrán indicar que Cristo es el arcángel Miguel. Algunos predicadores podrán afirmar que Cristo es el arcángel Miguel. Pero eso no importa, lo importante no es lo que el hombre dice sino lo que Dios dice y Dios ha declarado que Cristo es Dios, mas no un ser creado como los ángeles.

Muchos se han confundido al leer Hebreos 1:4 donde dice que Cristo es hecho tanto superior a los ángeles, pensando que esta afirmando que Cristo fue creado. Pero la palabra hecho en este versículo es la traducción de un verbo griego que significa “llegar a ser”.

Como sabemos, la segunda persona de la trinidad, tomo forma humana en la encarnación y como hombre, fue hecho “un poco menor que los ángeles”, según Hebreos 2:7, pero por su sumisión hasta la muerte fue exaltado y llego a ser tanto superior a los ángeles, según Hebreos 1:4.

Si se hubiera querido decir que Cristo fue creado, se hubiera usado otro verbo griego, justamente el que aparece en Hebreos 1:7 donde dice: “el que hace a sus ángeles espíritus”. Aquí el verbo hacer en griego significa crear. Lo que dice esta frase es que Dios creo a sus ángeles espíritus. Cristo ha sido, es y será Dios. Claro que ser humillo a sí mismo tomando forma de hombre, pero después fue exaltado sobre los ángeles.

También algunos se han confundido al leer que Dios dice de Cristo: Mi Hijo eres tu, yo te he engendrado hoy. Han pensado que Cristo comenzó a existir cuando fue engendrado por el Padre. Nuevamente aquí, tenemos que entender que sé este hablando de la encarnación de Cristo. Cristo es Dios, él es la segunda persona de la Trinidad. Cuando el vino a este mundo para tomar forma humana, el llego a ser el Hijo de Dios. Como hombre, Cristo es engendrado del Padre, pero como Dios Cristo siempre existe.

Lo que resta del versículo 5 confirma esta idea, dice así: Y otra vez: Yo seré a él Padre, y él me será a mi Hijo. Note la forma como se conjuga el verbo ser. Yo seré y él me será. En ambos casos están en tiempo futuro. ¿Por que?. Porque Cristo siendo Dios, un día iba a llegar a ser Hijo de Dios, cuando se hizo hombre.

También otros se han confundido al leer que Cristo es el Primogénito, según Hebreos 1:6, pensando que Cristo es la primera creación de Dios. Pero primogénito debe entenderse como un titulo de soberanía. El primogénito no es el primer nacido, sino el de mayor jerarquía. Por ejemplo, Isaac tuvo dos hijos, primero nació Esau y después nació Jacob. Si primogénito se refiriera al primer nacido, Esau seria el primogénito, pero todos sabemos que no es así. Esau vendió su primogenitura a Jacob y este, habiendo nacido en segundo lugar llego a ser el primogénito.

Igual sucede con Cristo, cuando se habla de él como Primogénito, sé esta dando a entender que el es el Soberano, el que domina, el Supremo. Jesucristo como Dios y como hombre es soberano. La prueba de ello encontramos en Hebreos 1:3 en donde vernos a Cristo exaltado en lo mas alto, a la diestra de la majestad o a la diestra de Dios, un lugar de autoridad y honor que solo alguien como Dios puede ocupar.

De manera que, la Biblia es muy enfática al enseñar que Cristo es Dios, confrontando la burda herejía que el es un ser creado, o el arcángel Miguel.

Originally posted 2011-11-07 03:20:53. Republished by Blog Post Promoter

Como sabía uno de los ladrones sabía todo lo del Reino [de Cristo], lo de Su Venida?


Cuando JESÚS habló del templo nadie sabía que estaba hablando de su resurección por eso me extraña que el ladrón supiera todo eso y mucho mas.

La única manera que el ladrón que fue crucificado junto a Jesús pudo conocer quien era este verdaderamente, fue de la misma forma en que todos los demás cristianos han llegado a conocer y creer en Cristo como su Salvador, es decir, por revelación de Dios.

Cuando Pedro confesó que Jesus era el Cristo, lo hizo por revelación del Espiritu Santo:

Mateo 16:16-18 :: Reina-Valera Antigua (RVA)
16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17 Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos.
18 Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.

La humanidad entera ha sido cegada por Satanás y no puede comprender las cosas de Dios y paara que no reciban salvación.

2 Corintios 4
4 En los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la lumbre del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

Efesios 4
18 Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón:

La única manera que una persona puede venir a Cristo es si Dios abre los ojos de su entendimiento y ablanda su corazón. En aquel dia el ladón encontró la vida porque Dios le dio entendimiento para ver quien era Jesus:

Salmos 119
144 Justicia eterna son tus testimonios; Dame entendimiento, y viviré.

El ser alumbrados y recibir entendimiento es algo que debe ocurrir aun en los creyentes, ya no para recibir a Cristo pero sí para poder comprender las profundidades de Dios y las doctrinas de la verdad. Solo Dios mismo nos puede dar el entendemiento que necesitamos:

Salmos 119
125 Tu siervo soy yo, dame entendimiento; Para que sepa tus testimonios

Efesios 1
17 Que el Dios del Señor nuestro Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación para su conocimiento;
18 Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál sea la esperanza de su vocación, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
19 Y cuál aquella supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, por la operación de la potencia de su fortaleza,

El traer ‘luz’ y ‘entendimiento’ fue la razón por la que Cristo vino al mundo. A traer vista a los ciegos y luz a la oscuridad…

Salmos 18
27 Y tú salvarás al pueblo humilde, Y humillarás los ojos altivos.
28 Tú pues alumbrarás mi lámpara: Jehová mi Dios alumbrará mis tinieblas.

Isaías 35
4 Decid á los de corazón apocado: Confortaos, no temáis: he aquí que vuestro Dios viene con venganza, con pago: el mismo Dios vendrá, y os salvará.
5 Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.
6 Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad.

1 Juan 5
20 Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.

Cristo vino para traer al mundo entendemiento acerca de Dios Y es interesante que aun estando Cristo en la cruz, ya esta obra daba resultados salvando a este hombre pecador que moría aquel mismo dia.

La razón por la cual los demas no sabían todo tal como lo supo el ladrón es porque Dios mismo no permitió que lo supieran. Si Dios abre los ojos al pueblo y aun a los discipulos acerca de la totalidad del conocimiento acerca de Cristo, entonces estos no matarian a Jesús, algo que debía ocurrir. Era necesario le cumplimiento de las profecias acerca de Jesus y para que se cumpliesen ellos no podian recibir la revelacion completa, su entendimiento (ojos espirituales) fue cegado.

Jesus les dijo a los discipulos lo siguiente:

Lucas 8
10 Y él dijo: A vosotros es dado conocer los misterios del reino de Dios; mas á los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.

Aun así ellos no entendieron la totalidad del mensaje de que Cristo debía morir. Por eso Pedro cortó la oreja a uno de los que vinieron a arrestar a Jesús en el huerto.

Romanos 11
9 Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, Y en tropezadero, y en paga:
10 Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, Y agóbiales siempre el espinazo.
11 Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salud á los Gentiles, para que fuesen provocados á celos.

Dios los dejó en su ceguera espiritual para que la salvación pudiese alcanzar a los gentiles por medio de la muerte de Cristo.

EN QUE AÑO O SIGLO VINO CRISTO A LA TIERRA

Para responderla tenemos que recurrir a la profecía de Daniel y a la aritmética. Daniel profetizó el momento que Cristo, o el Mesías, iba a entregar su vida por el mundo.

Su predicción lo tenemos en Daniel 9:25-26 que dice: “Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí, y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario, y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones”

Esta profecía fue pronunciada por Daniel más de quinientos años antes del nacimiento de Cristo.

En lo medular dice que desde el momento que se de la orden para restaurar y edificar Jerusalén hasta que muera el Señor Jesucristo deberán transcurrir sesenta y nueve períodos que Daniel ha llamado semanas, y que en realidad son septenios o períodos de siete años.

Esto significa que si determinamos cuando fue dada esa orden para restaurar y edificar Jerusalén y si sabemos la edad que tenía Cristo cuando murió, podemos determinar al menos el año en el cual él nació.

Bueno, la historia secular nos informa que la orden para restaurar y edificar Jerusalén fue dada el año 445 antes de Cristo. A partir de aquí debemos contar sesenta y nueve períodos de siete años hasta que Cristo murió. Sesenta y nueve períodos de siete años son en total 483 años.

Pero estos años son años proféticos. Un año profético tiene 360 días. Tratemos de reducir estos años proféticos a años calendario. Un año calendario tiene 365 días y un cuarto, por esto del cuarto de día al año, nosotros añadimos un día a nuestros calendarios cada cuatro años en lo que nosotros llamamos el año bisiesto.

Hechos los cálculos pertinentes, encontramos que estos 483 años proféticos se reducen a 476 años y algunos días. No naufrague en los números.

Hasta ahora tenemos entonces que desde el año 445 antes de Cristo hasta el año que murió Cristo hay 476 años. Muy bien, ¿qué edad tenía Cristo cuando murió en la cruz?.

El nuevo Testamento nos dice que él tenía como treinta años cuando comenzó su ministerio terrenal y éste duró tres años, es decir que Cristo murió de unos treinta y tres años.

Esto significa que desde el año 445 antes de Cristo hasta el nacimiento de Cristo hay 443 años. Hecha la diferencia, encontramos entonces que Cristo nació el año dos antes de Cristo. Recuerde que esto de antes de Cristo y después de Cristo es solo una referencia hasta cierto punto arbitraria, por eso justamente, la realidad de los hechos es que Cristo nació el año dos antes de Cristo.

En otras palabras algún día, imposible de precisar, del año 1998 se celebrará 2000 años del nacimiento de Jesús. Espero no haber confundido a nadie con tanto número.

LA MUERTE VICARIA DE CRISTO.


Cristo tenía necesariamente que morir; para eso vino al mundo, para morir, “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero;… Is. 53.7”. ¿Pero solamente tuvo necesariamente que morir?. Nuestra muerte es la paga del pecado; “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro, Ro. 6.23″; pero mi muerte a nadie beneficia; y en cuanto a la paga de Tu pecado, ni yo ni nadie puede pagar por ti. En el Salmo 49.7:8, leemos: ” Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate. (Porque la redención de su vida es de gran precio, y no se logrará jamás)”.
Solamente la muerte vicaria de Cristo es la propuesta por Dios para mi rescate, mi redención y para adquirir, por la fe en su muerte, la vida eterna, “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados “, 1a Pedro 2.24. La Biblia entera registra esta verdad como algo indispensable para la redención de la humanidad.

Veamos algunos pasajes:
“Mas él, herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados, el castigo de nuestra paz sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados”.
“Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino: mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”.
“Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento, cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado….” (Isaías 53.5:6,10).
“Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos… y por todos murió…” (2a Co. 5.14,15).
“…habiendo efectuado la purificación a nuestros pecados por medio de sí mismo…” (He. 1.3).

Estos preciosos textos y otros muchos que podríamos citar, con la misma idea, tienen su realización en los cuatro evangelios; los cuatro evangelistas consignan la muerte expiatoria y vicaria de Cristo nuestro Salvador.
Esta muerte vicaria y espectacular fue preordenada por Dios desde la eternidad. No fue propuesta por el primer hombre pecador, o por algún otro ser humano; ni fue propuesta por alguna jerarquía eclesiástica. Recordemos la expresión de Pedro:
“A este (Jesús) entregado por el determinado consejo y providencia de Dios, prendisteis y matasteis por mano de los inicuos, CRUCIFICANDOLE” (Hechos 2.23).
Esta muerte tendria su altar expiatorio en una cruz de madera en el monte calvario en Jerusalén. No en el altar de algún templo, ni en Roma o en alguna otra ciudad. Era necesario que fuése en Jerusalén, la ciudad de Dios, por la que Cristo lloró…..

Pero de todos los escritos, el más patético, en cuanto a demostrar la muerte vicaria de Cristo, es el que relata cada uno de los cuatro evangelios; el expediente eterno: VIDA POR VIDA.
Cristo murió en el lugar de Barrabás; y Barrabás, puedo ser yo; Barrabás puede ser el que predica el evangelio, o el que lo oye; puede ser el rey, y puede ser el esclavo. Barrabás es el pecador que vive en el mundo… “Por cuanto todos pecaron …. Y por todos murió”.
¿Quién era Barrabás? Nadie hubiera sabido de su existencia a no ser por la muerte vicaria del Señor Jesucristo.
Tantos reos en prisión para ser ajusticiados que jamás supimos y tantos más que jamás sabremos; pero Barrabás es conocido en todo el mundo y ha sido conocido desde entonces a través de los siglos.
Podemos leer los relatos que de Barrabás hace el Nuevo Testamento en: Sn Mt. 27.16:26, Sn Mr. 15.7, Sn Lc. 23.17:25, Sn Jn. 18.39,40, Sn Jn. 19.14, Hch. 3.14.
Estos pasajes nos describen, no su fisonomía, ni su edad, ni su ambiente social. El evangelio simplemente nos introduce a su presidio… Este preso era famoso (Sn Mt. 27.16); seguramente había tenido muchas entradas al presidio o habría sido perseguido por muchos años al través de incontables fechorías, sin conseguir hecharle mano, pero hubo ocasión para darse a conocer, rebosando al máximo su fama… salteador, sedicioso, ladrón y homicida…
Sobre este fondo tan negro y tenebroso del pecador, se proyecta Cristo con su luz admirable. El evangelio de juan nos presenta el contraste en los labios y la enseñanza de Jesús ” El ladrón no viene sino para hurtar, y matar, y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”.

Ahora bien, se había hecho un juicio condenatorio ya, contra Barrabás, inapelable; por lo tanto era Barrabás el destinado a morir en la cruz, para ser contado con otros dos inicuos.
Esa misma noche, y conforme al tiempo de las profecías, el señor Jesús fue aprehendido a traición: le acusaron calumniando sus palabras, negando su obra redentora; y le llevaron atado, como malhechor, frente a Pilato. Este, a su vez, lo entregó a los verdugos para ser azotado… y en cuanto a su juicio, tampoco tuvo apelación, Tenía que morir.
Era costumbre soltar a un preso en ese día de Pascua. Recordemos el evangelio. “Mas los príncipes de los sacerdotes y los ancianos, persuadieron al pueblo que pidiese a Barrabás. Y el presidente les dijo: ¿cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos dijeron a Barrabás”.
No vamos a meditar en el bien que de Jesús recibieron esos traidores; ni del mal que de barrabás alcanzaron; pero era un hecho que Barrabás era un peligro para la sociedad; para la seguridad y tranquilidad de las familias, de cada persona en general.
Y barrabás, sin méritos de confesión y arrepentimiento; sin quién abogase su causa: sin ser digno del indulto, fue escapado de la maldición de la cruz que pesaba sobre él. Barrabás quedó salvo de tal condenación, ¡quedó libre!. Ahora bien, Barrabás es un símbolo, el símbolo de cada pecador. Cristo fué su Salvador, porque así como murió en lugar de Barrabás, murió en lugar de cada pecador que le acepta como su redentor. “Por todos murió”. Barrabás es el tipo de pecador universal, “Como está escrito: no hay justo, ni aun uno…” (Rom. 3.10:22).
Reos de condenación: “muertos en pecados y delitos”, no somos mejores que Judas o Barrabás. Pero sí seremos peores si, conociendo este evangelio del amor de Dios, lo rechazamos o lo callamos. En la muerte vicaria de Cristo está incluído todo aquel que viene a este mundo y le acepta.

Si todos nosotros, como pecadores que somos nos sentimos responsables por la muerte vicaria de Cristo, y como el carcelero de Filipos nos hacemos la pregunta ¿QUE HARE PARA SER SALVO?, la respuesta la encontramos en Hechos 16.31, “Y ellos dijeron: CREE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, Y SERAS SALVO TU, Y TU CASA”. Amén.

Al Rescate de la Juventud Para Cristo


I- El Valle de Huesos

(Cuando todo esta esteril y sin vida)

Ezekiel 37:1-6

1- La juventud ha muerto en el desierto.

–Por corazones duros (pecado) por comprarle la mentira a Satanas de una vida vanagloriosa:

{Rom. 1:21-23} Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. (22) Profesando ser sabios, se hicieron necios, (23) y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

–Por seguir las inclinaciones del corazon:

Jeremias 13:1-10

–Por desear lo material (mundo):

{1 Juan 15-17} No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. (16) Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. (17) Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Ezekiel 37:7-14

2- ¡Dios quiere infundirte con vida!

-El es vida

-El es esperanza

-El te salvara de la mentalidad corrompida adulta (hipocresia)

3- Dios quiere impartir en ti Su Espiritu

–Para que puedas renovar tu mente

{Rom 12:1-2} Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. (2) No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

–Para tengas la capacidad de amar

{Rom 5:5} …y la esperanza no averguenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.

–Para que tengas sabiduria

{Prov 2:10-12} Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma, (11) La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia, (12) Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades…

II- El effecto corrompedor del pecado

Heb 3:7-15

–Muchas veces nos influenciamos negativamente: Ejemplo del bloque de madera, los clavos y el martillo.

Bloque de madera representa el corazon, mientras que el martillo representa un corazon duro y los clavos el pecado

Cada vez que nosotros hablamos mal o pecamos contra alguien, dejamos un clavo en el corazon del otro. Despues, aunque perdonemos y saquemos esos clavos, todavia queda muchas veces el efecto del clavo, la herida que hemos causado en el corazon.

III- El Espíritu nos sana porque nos sala:

2 Reyes 2:19-22 Eliseo sana las aguas amargas con sal. La sal es la preservación de nuestro pacto con Dios.

Jesus dijo que somos la sal de la tierra y la luz del mundo:

(Mat. 5:13-16) Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. (14) Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. (15) Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. (16) Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Las coyonturas que se apoyan

(Efesios 2:19-22) Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

(20) edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, (21) en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; (22) en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

— Dios nos fortalece mediante Su Espiritu trabajando en nosotros.

Los jovenes pueden construir una casa de dominos y compares cuanto se tardo en construir y el esfuerzo de muchos que tomo. Despues puedes demostrar lo facil que es tumbar esa casa con solo remover uno de los dominos y lo rapido que se cae.

{Isaias 40:28-31} ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. (29) El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. (30) Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; (31) pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.